exemple de biopouvoir

La démocratie de masse du monde occidental libéral et la franchise de vote ont été ajoutées à la population de masse; démocratie libérale et partis politiques; suffrage universel des adultes-exclusivement masculin à cette époque, puis étendu aux femmes en Europe en 1929 (très certainement aussi tard que 1971 en Suisse Voir le suffrage féminin en Suisse), et s`étendant aux personnes d`ascendance africaine en Amérique avec l`abolition de la les lois tristement célèbres de Jim Crow en 1964 (Voir Loi sur les droits civiques du 1964 et Loi de 1965 sur les droits de vote). Fait important, Biopower n`a pas remplacé les fonctions répressives et déductives du pouvoir, mais a travaillé ensemble avec de telles technologies de puissance. Mais tout ce qui «préserve les espèces» est un exercice de Biopower. Cependant, Foucault soutient que l`exercice du pouvoir au service de la maximisation de la vie porte un dessous sombre. Un exemple intéressant de Biopower peut être le néolibéralisme de l`U. Elle se rapporte à la pratique des États-nations modernes et à leur régulation de leurs sujets par “une explosion de techniques nombreuses et variées pour la réalisation des soumettant des corps et le contrôle des populations”. Lorsque l`État, par exemple, est investi dans la protection de la vie de la population – lorsque les enjeux sont la vie elle-même – tout peut être justifié. Les rois européens dans un appareil étatique “scientifique” et la refonte radicale des pratiques judiciaires conjuguées à la réinvention et à la Division de ceux qui devaient être punis. L`historien médiéval Ernst Kantorowicz est un penseur majeur qui forme un parallèle avec le travail de Foucault. Quel est le raisonnement qui sous-tend l`entière soumission de la population à l`adoration des emblèmes d`État, des symboles et des mécanismes connexes avec leurs associés qui représentent le mécanisme institutionnel (démocratisation de la souveraineté); où la loyauté féroce de la population est présentée, dans les temps modernes comme l`admiration universelle pour le Président, le monarque, le pape et le premier ministre, on pourrait argumenter est-ce l`ironie ou la logique féroce qui dicte ce genre de comportement. Dans l`accent mis par Foucault sur une politique d`une population et d`une espèce, le sujet du biopolithique n`est pas explicitement conçu dans son œuvre.

Italiques dans l`original). Biopower nomme ainsi la façon dont la biopolithique est mise en œuvre dans la société, et implique ce que Foucault décrit comme «une transformation très profonde des mécanismes de pouvoir» de l`âge classique occidental. Ce qui, selon Foucault, devait être incorporé dans une politique de vérité. Foucault parle ici d`un pouvoir qu`il désigne plus tard comme «BioPower», un pouvoir qui – de manière significative – a une «influence positive sur la vie» (mon italique). Cependant, c`est dans ce contexte que les Biopower et les biopolithiques doivent être considérés comme travaillant ensemble avec d`autres technologies de pouvoir – le pouvoir répressif et disciplinaire – qui opèrent plus directement sur le corps et sur la subjectivité. Leur supervision a été effectuée au moyen d`une série complète d`interventions et de contrôles réglementaires: une biopolithique de la population. Il se réfère au contrôle des corps humains par une anatomo-politique du corps humain et de la biopolithique de la population par des institutions disciplinaires de la société.